Портал Кунцево Онлайн / Очаково-Матвеевское

Очаково-Матвеевское

История района Очаково Матвеевское

Матвеевское

Название району дала старинная деревня Матвеевское, по имени её владетеля Матвея Голенищева - Кутузова, внука основателя соседнего села Троицкого - Голенищева (район Мосфильмовский), жившего в середине XV в. но на протяжении всей своей истории она оставалась как бы "в тени" соседних сел - Волынского и Аминьева, с судьбами которых была тесно переплетена и судьба Матвеевского, и которые также расположены на территории современного района.

Наиболее древним из них было село Волынское. Его история восходит к середине XIV в. Свое название оно, вероятно, получило от первого владельца - Дмитрия Михайловича Боброка Волынского - одного из видных деятелей времени княжения великого князя Дмитрия Донского. Он выехал в середине XIV в. в Москву с Волыни вместе с двумя сыновьями и большим "двором" и был принят, как тогда говорили, с великой честью - великий князь Дмитрий Иванович выдал за него замуж свою сестру Анну, которая впоследствии родила сына Василия. При выезде он был пожалован обширными владениями, а в Москве получил прозвище Волынский.

Летописец оставил следующее свидетельство об этом выдающемся воеводе своего времени: "Бысть же со князи литовьскими воевода нарочит и полководец изящен и удал зело, именем Дмитрей Боброков, родом земли Волынскиа, его же знааху вси и бояхуся мужества его ради". О Дмитрии Михайловиче сохранилось довольно много известий в летописях. Он принимает участие во всех походах Дмитрия Донского. Мы видим его воеводой в походе против Олега Рязанского (1371 г.). В том же году он был представителем Дмитрия при заключении договора с Ольгердом, в 1375 г. - он воевода в походе на Волжскую Булгарию, через три года - на Литву.

Но главным образом его имя связано с Куликовской битвой. В преданиях сохранилась память о той выдающейся роли, которую он сыграл в ней - будучи во главе засадного полка вместе с князем Владимиром Андреевичем Серпуховским он своевременным и решительным выступлением из засады обеспечил победный исход сражения. В последний раз он упоминается летописью в числе "вернейших паче всех" бояр, которых Дмитрий Донской призывал к себе перед смертью. Это летописное свидетельство подтверждается тем, что его имя фигурирует в числе свидетелей на сохранившейся духовной грамоте Дмитрия Донского 1389 г.

В дошедших до нас источниках Волынское впервые упоминается много позже - в 1572 г., когда царь Иван Грозный, составляя свою духовную грамоту, отказал это село с деревнями старшему сыну царевичу Ивану Ивановичу. Но царевичу не удалось стать хозяином Волынского, через несколько лет он трагически погиб от руки своего отца и село досталось его младшему брату Федору, ставшему царем.
При нем Волынское становится собственностью Андрея Петровича Клешнина, дядьки царя Федора. В 1585 г. он был пожалован думным дворянином, а в следующем году окольничим. В царствование Федора Клешнин занимал очень видное положение и его имя нередко встречается в документах того времени.

Он был дружен и с могущественным в то время Борисом Годуновым. Позднейшее предание изображало его главным советником Годунова в деле подготовки убийства царевича Дмитрия. Сейчас трудно судить, насколько справедливы были эти слухи о близости Клешнина к Годунову и его преступных интригах в пользу Бориса. Известно лишь, что он после вступления Годунова на престол постригся в монахи и скончался в начале апреля 1599 г. в Боровском Пафнутьевом монастыре. При нем в Волынском была построена церковь во имя святых мучеников Федора и Андрея Стратилата - небесных патронов царя и его дядьки. В Смутное время храм был сожжен.

Затем владельцем села стал боярин князь Афанасий Васильевич Лобанов - Ростовский. В1613 г. он подписал в числе прочих грамоту об избрании на царство Михаила Романова, а во время коронации исполнял должность чашника. В 1615 г. ему было пожаловано боярство.
Писцовая книга 1623 г. содержит следующее описание Волынского: в нем с двумя деревнями (Давыдково и Очаково) и пустошами было 988,5 десятин пахотных земель, 54 двора, из которых больше половины составляли пустые и 33 души мужского пола. В селе стоял двор князя, который жил в этой близкой к Москве вотчине, вскоре ставшей причиной тяжбы между боярином и И.Н. Годуновой, урожденной Романовой, теткой царя Михаила Федоровича. Она была вдовой Ивана Ивановича Годунова, владельца Троекурова, погибшего в Смутное время.
В 1625 г. князь Лобанов был послан на воеводство в Свияжск, где и умер в 1629 г. После его смерти Поместный приказ разделил в соответствии с указом царя и Думы вотчину: Волынское с пустошами досталось Ирине Никитичне Годуновой, а деревня Очаково досталась двоюродным братьям прежнего владельца Ивану Ивановичу и Ивану Семеновичу Лобановым - Ростовским. При разделе шесть крестьянских дворов были вывезены из деревни Очаково в Волынское.

После смерти Ирины Годуновой в 1639 г. Волынское было передано в вотчину касимовскому царевичу Сеиду Бурхану Араслановичу. В 1646 г. в Волынском стоял деревянный двор царевича и 28 крестьянских дворов с 60 душами мужского пола. В 1678 г. эта подмосковная вотчина оставалась за Сеид Бурханом Араслановичем (в крещении Василием), хотя число крестьянских дворов сократилось с 28 до 16, а число душ до 51. После смерти царевича Василия Волынское находилось во владении у его сына царевича Ивана Васильевича. При нем в 1703 г. в селе была построена каменная Спасская церковь. В плане она представляла собой восьмилепестковую розу. (Храм был взорван в 1934 г.) По описанию 1704 г. в Волынском находились дворы вотчинника, скотный и конюшенный, где числилось 10 человек. Крестьянские же дворы были перевезены в соседнюю деревню Давыдково.

Касимовский царевич Иван Васильевич в 1717 г. отдал Волынское с деревнями в наследство своей родной племяннице - княгине Прасковье Юрьевне, урожденной Хилковой, жене князя Алексея Григорьевича Долгорукова. Судьба супругов была трагичной. Алексей Григорьевич возвысился в конце 1720-х годов благодаря своему сыну Ивану, любимцу малолетнего императора Петра II. Своим возвышением он воспользовался для личного обогащения, не разбирая при этом средств. Желая укрепить свое положение, он задумал женить императора на своей дочери Екатерине, и с этой целью увозил подростка на целые недели в подмосковную усадьбу Горенки (в современной Балашихе). Мечта его осуществилась и 30 ноября 1729 г. произошло торжественное обручение Петра II с княжной Екатериной Алексеевной. Затем последовал целый ряд праздников, во время которых император простудился и скончался в ночь на 19 января 1730 г. - то самое число, на которое была назначена его свадьба. Во время его болезни Алексей Григорьевич и его родичи решили составить завещание от имени Петра II о назначении преемницей престола "государыни - невесты" Екатерины Алексеевны и поднести его для подписи умирающему императору. Если же это не удалось бы, завещание должен был подписать кто-нибудь из Долгоруких.

Один экземпляр завещания был вручен Ивану Долгорукому, чтобы он постарался поднести его Петру II, а другой экземпляр легкомысленно подписал сам Иван Алексеевич, умевший поразительно похоже подделывать руку императора. Но все оказалось безуспешным. Несмотря на все попытки Алексея Григорьевича поднять вопрос о своей дочери, Верховный Тайный совет избрал царицей Анну Иоанновну. После ее въезда в Москву казалось, что все утихло, но в апреле 1730 г.последовал указ о ссылке Алексея Григорьевича и его жены в пензенскую деревню, а через два месяца они были сосланы в Березов. Все владения Долгоруких, в том числе и Волынское, были конфискованы. Вскоре после прибытия в Березов умерла Прасковья Юрьевна, а сам Алексей Григорьевич умер там же в 1734 г.
После восшествия на престол императрицы Елизаветы Петровны Волынское в 1742 г. по именному указу было пожаловано детям Алексея Григорьевича Долгорукова Николаю, Алексею, Александру, Екатерине, Елене и Анне, которые в 1743 г. уступили его своей невестке - жене старшего брата Ивана Наталье Борисовне (урожденной Шереметевой) с ее детьми Михаилом и Дмитрием.

Судьба Натальи Борисовны заслуживает отдельного рассказа. Она была дочерью петровского фельдмаршала Бориса Петровича Шереметева и родилась в январе 1714 г. Вскоре после помолвки Петра II с княжной Долгоруковой она была обручена с Иваном Долгоруким. Когда последовала опала на Долгоруких, она не отказалась от своего жениха и в апреле 1730 г. состоялась их свадьба. Вслед за тем она последовала в березовскую ссылку за мужем. Там их поместили в острог. За недостатком места Ивану Алексеевичу с молодой женой было отведено помещение в острожном амбаре, где по ночам замерзала вода и не было даже полов. Здесь она, привыкшая к роскоши, прожила одиннадцать лет. Из всех родившихся в Сибири детей в живых осталось только два сына. В 1739 г. дело Долгоруких возобновилось, ее мужа увезли в Новгород и четвертовали.

Наталью Борисовну же оставили в Березове. Только при Елизавете Петровне она смогла возвратиться в Петербург. Когда ее сыновья подросли настолько, что уже не нуждались в попечении, она удалилась в Киев и постриглась там в сентябре 1757 г. под именем Нектарии. Екатерина II очень интересовалась ее судьбой и отправила ей письмо, где обещала покровительство ее сыновьям и поручала себя ее молитвам. Скончалась мать Нектария в 1771 г. и была похоронена в Киево-Печерской лавре.

Незадолго до пострига она продала в 1757 г. Волынское своему родному брату Сергею Борисовичу Шереметеву. Затем владельцы села меняются и по данным середины XIX в. оно принадлежало камер-юнкеру Абраму Петровичу Хвощинскому. Хорошие природные условия, близость к тогдашней Москве (всего 5 верст от Дорогомиловской заставы) привели к тому, что уже в первой половине XIX в. Волынское становится дачным местом. В 1830-х годах здесь жил известный русский актер М.С. Щепкин, а в 1839 г. у него в Волынском гостил Н.В. Гоголь. Свой характер дачной местности оно сохраняло и позднее. По данным 1884 г. здесь проживало всего 16 человек, но при этом стояло 22 дома, которые в летнее время заселялись дачниками.


Последними владельцами имения были Кноппы - представители известной династии фабрикантов. В конце XIX в. их имя было известно всем наряду с такими видными фамилиями предпринимателей, как Морозовы, Мамонтовы, Третьяковы, Прохоровы, Щукины, Алексеевы, Хлудовы. Размах их деятельности был настолько велик, что в Москве даже сложили поговорку: "Где церковь, там и поп, а где фабрика - там Кнопп". Основатель династии Людвиг Кнопп родился в 1821 г. в немецком Бремене, в мелкой купеческой семье. В 1839 г. восемнадцатилетний юноша появился в России, в качестве помощника представителя фирмы. Сумел быстро выдвинуться и сделал огромные успехи в деле поставки технического оборудования для текстильных фабрик и его модернизации. Позднее он стал основным поставщиком американского хлопка в страну.
В России Кноппы осели, сам Людвиг Кнопп стал русским подданным и даже позднее сумел получить от царя баронский титул за свои успехи. Скончался он в 1894 г., оставив двух сыновей - Андрея и Федора Львовичей, которые возглавляли торговый дом "Л. Кнопп".
В 1917 г. имение Кноппов разгромили местные крестьяне. В 1920-е годы здесь были дачи Высшей партийной школы. По сведениям 1926 г. в Волынском проживало 47 человек, большинство которых по-прежнему обслуживало дачников. В 1930-е годы здесь была дача М.И. Калинина, расположенная напротив дачи Сталина. Позднее здесь было организовано" хозяйство Волынское-2", обслуживавшее государственные дачи.

В 1960 г. Волынское было включено в черту Москвы. В те годы эти места были настолько лесисты и живописны, что именно здесь японский кинорежиссер Акиро Куросава снимал свой фильм "Дерсу Узала". Позднее Волынское стало частью района массового жилищного строительства Матвеевское.
Располагавшееся по соседству с Волынским село Аминьево также упоминается в сохранившихся источниках впервые лишь со второй половины XVI в., но его история, несомненно, гораздо древнее. Известный историк И.Е. Забелин полагал, что своим названием село обязано потомку Ратши в X колене Ивану Аминю, жившему в конце XIV - начале XV в., но как показали исследования СБ. Веселовского, подробно разобравшего всю генеалогию потомков Ратши, одним из которых являлся А.С.Пушкин, это родословие не состоятельно и, в действительности, Иван Юрьевич Аминь из рода Ратши жил в первой четверти XVI в. Между тем, в XV в. в различных актах мы встречаем представителей другого одноименного рода Аминевых. Он оставил по себе гораздо меньше следов, чем первый, ибо его члены, служившие в XIV в. московским' великим князьям, на рубеже XV в. переходят на службу к удельным звенигородским князьям и в дальнейшем теряются в рядах провинциального дворянства. Первым известным | лицом этого рода следует признать киличея Аминя (так назывались русские послы в Орду), упоминающегося в летописи под 1348 г.

Под этим годом летописец рассказывает, что великий литовский князь Ольгерд послал в Орду своего брата Кориада жаловаться на московского великого князя Семена Гордого. Последний, услышав о литовцах, послал в Орду боярина Федора Глебовича, а с ним своих киличеев Аминя и Федора Шубачеева, жаловаться на Ольгерда. В Орде московским дипломатам удалось решить спор в свою пользу: Кориад с сопровождавшей его небольшой свитой был выдан московским киличеям и привезен в Москву послом хана. Лишь через год Ольгерду, приславшему в Москву "многие дары", удалось выкупить брата и других пленников.
От этого Аминя, очевидно, и произошло название села. О его истории в XV - XVI вв. никаких сведений не сохранилось и лишь в 1572 г. оно вместе с Волынским упоминается в духовной грамоте Ивана Грозного среди сел, которые планировалось отдать его старшему сыну Ивану Ивановичу.

Следующее упоминание об Аминьеве относится к 1627 г. В писцовой книге читаем: "за стольником за князем Васильем Ивановым сыном Турениным старое ево поместье сельцо, что было село, Аминево, на речке на Сетуне, усть речки Навершки, а в сельце место церковное Успения Пресвятые Богородицы, да в сельце двор помещиков, да крестьянских и бобыльских два двора, в них 6 человек".
Этот владелец села был интересной личностью. За свою пылкость и отвагу он получил весьма характерное прозвище Жар. В годы Смутного времени он принимал активное участие в низложении Василия Шуйского и при обряде насильственного пострижения даже произносил за бывшего государя требуемые ответы. При новом царе Михаиле Романове он воеводствовал в различных городах, пока, будучи на воеводстве в Астрахани, не умер в степи во время похода в 1634 г. Он оказался последним в роде князей Турениных и Аминьево было признано выморочным владением.

Этим обстоятельством поспешил воспользоваться знаменитый боярин, воспитатель царя Алексея Михайловича, Борис Иванович Морозов, ставший владельцем Аминьева в 1634 г. При нем в 1641 г. была выстроена заново церковь и Аминьево стало селом.
В 1646 г. Аминьево у боярина Морозова купил патриарх Иосиф, и село становится патриаршей домовой вотчиной. В нем значилось 11 крестьянских и бобыльских дворов. Московские патриархи заботились о своем подмосковном владении и нередко бывали здесь. Сохранилось описание 1701 г. местной церкви Успения Богородицы, живо рисующее ее богатое внутреннее убранство.
После упразднения патриаршества село переходит в ведение Синода. По переписи 1704 г. в Аминьеве числилось 19 крестьянских дворов, где проживал 51 человек. В середине XVIII в. село было секуляризировано, а еще спустя столетие в нем было 23 двора и 199 жителей, а само оно значилось в ведомстве Государственных имуществ. Деревянная церковь просуществовала до XVIII в., позднее на ее месте находилась небольшая деревянная часовня, простоявшая до революции 1917 г.

Основным занятием местных крестьян продолжало оставаться сельское хозяйство. В годы советской власти здесь возникает колхоз имени Сталина. Близость огромного города требовала изменения характера производства - в селе создается парниково-тепличное хозяйство и молочно - товарная ферма. С 1960 г. село вошло в черту столицы, а с начала 1970-х годов стало районом массового жилищного строительства.
На территории современного района «Матвеевское» находилась знаменитая Кунцевская "ближняя" дача Сталина. Участок леса, в котором она разместилась, занимает около десяти гектаров. По свидетельству дочери Сталина Светланы Аллилуевой, она была задумана после 1932 г., когда покончила самоубийством жена Сталина Н.С. Аллилуева. Здесь Сталин провел последние двадцать лет своей жизни.
Дом построил архитектор Мартин Иванович Мержанов в 1934 г. как современную по тем временам легкую одноэтажную дачу. Но позднее дом неоднократно перестраивался по плану самого Сталина: то ему не хватало солнца, то нужна была тенистая терраса, то пристраивали второй этаж (1940 г.), который никто не занимал, хотя он предназначался для членов семьи вождя. Уже после войны, в 1949 г. к зданию был пристроен большой зал, где принимали впоследствии китайскую делегацию во главе с Мао Цзедуном.

В последние годы жизни Сталин бывал здесь практически ежедневно, приезжая ночевать из своей кремлевской резиденции. Сюда к нему съезжались члены Политбюро, видные руководители партии и государства. Маршал Г.К. Жуков позднее вспоминал, что "многие политические, военные и общегосударственные вопросы обсуждались не на официальных заседаниях Политбюро ЦК и Секретариате, а вечером за обедом на квартире (в Кремле - К.А) или на даче Сталина, где обычно присутствовали наиболее близкие к нему члены Политбюро, среди которых были В.М. Молотов, Л.П. Берия, Г.М. Маленков, А.А. Жданов, А.И. Микоян и К.Е. Ворошилов. Тут же за обедом Сталиным давались поручения членам Политбюро или министрам, которые приглашались по вопросам, находившимся в их ведении.
Сталин всегда жил в одной из комнат первого этажа. Обстановка была весьма скромной - диван, на котором он спал, а из атрибутов роскоши и комфорта лишь большой мягкий ковер и камин.

Второй этаж дачи хозяин посещал редко. Там были две большие светлые комнаты. Первая из них служила гостиной и приемной, вторая спальней. В этих комнатах в августе 1942 г. останавливался английский премьер-министр У. Черчилль, когда в разгар Великой Отечественной войны прибыл в первый раз в Москву. В своих мемуарах он называет эту резиденцию государственной дачей № 7 и вспоминает о своем пребывании здесь с удовольствием.
На даче Сталин и скончался 5 марта 1953 г. Здесь же, в первые часы после его кончины, собралась верхушка советского руководства, решавшая вопросы распределения власти после смерти вождя. В первое время после смерти Сталина, здесь планировалось открыть его музей, наподобие того, что был в Горках Ленинских. Но в 1956 г. последовал знаменитый XX съезд партии, на котором выступил Н.С. Хрущев со своим докладом о культе личности, после которого идея музея Сталина уже не могла прийти кому-либо в голову. Некоторое время здание стояло пустым и заброшенным, а позднее в нем была устроена одна из закрытых кремлевских больниц для сотрудников ЦК КПСС.

Матвеевское. Колхоз им. Сталина, участок кукурузы, преподаватель биологии Троице-Голенищевской школы Маргарита Уварова, 1956 г.

Материалы из книги "Западный округ Москвы". Страницы истории.-М., 1997г.