Портал Кунцево Онлайн /Ново-Переделкино

Ново-Переделкино

Свое название район получил от поселка Переделкино, образованного в 1947 г., и расположенного в Московской области. Его история восходит к XVII в., когда здесь располагалась деревня Передельцы, которой в разное время владели Леонтьевы, Долгоруковы, Самарины. С прокладкой железной дороги здесь на 18-м километре устраивается платформа, а рядом с ней возникает дачный поселок, получивший название Переделкино.
Со временем кварталы Москвы подошли совсем близко к нему и с тем, чтобы не возникало путаницы, новый район для отличия от подмосковного поселка назвали Новопеределкиным. Жилые кварталы города поглотили два старинных села - Орлово и Федосьино и посёлок Чоботы.
Наиболее ранние описания этих земель сохранились от первой половины XVII в., когда они принадлежали двум московским монастырям. Село Федосьино принадлежало Вознесенскому девичьему монастырю, "что на Москве у Фроловских ворот". Эта обитель находилась в Кремле, у Спасских (Фроловских) ворот, и была основана в 1393 г. вдовой великого князя Дмитрия Донского Евдокией, которая после смерти мужа приняла здесь постриг под именем Евфросии и была здесь же похоронена. С этого времени Вознесенский монастырь стал служить местом погребения великих княгинь и княжон, цариц и царевен династии потомков Рюрика и сменивших их в 1613 г. Романовых.

К сожалению, мы не знаем, когда это село стало собственностью обители. Некоторый свет на это могло бы пролить изучение происхождения его названия - вероятно, село досталось монастырю от одной из княжон или княгинь, по имени Федосья. Как бы то ни было, впервые Федосьино упоминается в писцовой книге 1627 г. Описание этого года отмечает здесь деревянную Преображенскую церковь, дворы причта, монастырские дворы, пять крестьянских дворов с пятью жителями и два пустых двора.

Со временем село разрасталось. По данным 1646 г. в селе значилось 13 крестьянских дворов, а в 1678 г. уже 20 дворов, где жил 91 человек. К 1704 г. их число увеличилось соответственно до 37 дворов и 131 жителя. В 1736 г. вместо ветхого храма была построена новая Благовещенская церковь. Есть сведения, что среди храмов Звенигородского уезда, к которому относилось село в те годы, именно она собрала 1/3 пожертвований. Новое преображение церкви началось в 1849 году, в связи со строительством каменного храма. Время не щадит и камни, судя по каменной кладке, церковь перестраивалась трижды. В настоящее время храм восстанавливается.
Соседнее село Орлово принадлежало московскому Чудову монастырю. Любопытно, что Чудов монастырь соседствовал Кремлю с Вознесенским и даже возник примерно в одно время с ним. По преданию, он был основан митрополитом Алексеем на рубеже 50 - 60-х годов XIV в. в память о чудесном исцелении ханши Тайдулы - событии, в котором принимал самое активное участие владелец другого села на территории округа - Тропарева - Иван Тропарь. Документы этого монастыря сохранились лучше и из них мы узнаем, что в XVI в. рядом с Орловом находился погост с Покровской церковью. Собственностью монастыря село стало в 1568 г.

Однако, грамота, по которой обители досталось Орлово, дошла до нас не в полном виде - в ней не хватает начала, и мы не знаем - кто был первым владельцем села. Возможно, этот дефект документа не случаен. В конце 1564 г. царь Иван Грозный провозгласил опричнину - систему мер, для борьбы с предполагаемой изменой среди феодалов. Она сопровождалась массовыми репрессиями, казнями и грабежами. Именно от этого времени дошло выражение "опричник", употребляющееся обычно в бранном смысле. Известно, что в эти годы Чудов монастырь был самым тесным образом связан с царскими опричниками, многие из которых, стремясь искупить свои грехи, жертвовали в обитель богатые вклады. Можно предположить, что таким путем монастырю досталось и Орлово. Позже, когда опричнина была отменена, монахи могли специально вырезать из грамоты имя прежнего владельца во избежание излишних вопросов.

Описание 1623 г. отмечает рядом с селом деревянную ветхую Покровскую церковь, стоявшую "без пения", а в самом селении монастырский двор, в котором жил старец, "да служки приезжие с Москвы", пять дворов крестьянских и один бобыльский, где значилось 7 человек. Спустя полвека, в 1678 г., здесь зафиксированы монастырский двор, три двора конюхов, 13 крестьянских дворов и 7 бобыльских, где в общей сложности проживали 73 человека. В 1698 г. вместо Покровской церкви на погосте возводится деревянная церковь Казанской иконы Божьей матери, но еще долго Орлово иногда именовали по прежнему храму селом Покровским.

Монастыри владели этими селами до середины XVIII в., а в 1764 г. они были секуляризированы - превращены в государственную собственность и стали называться "экономическими", так как поступили в ведение Коллегии экономии.
Довольно рано здесь появляются первые промышленные заведения. В 1825 г. в Орлове московский купец И.Е. Епанешников строит ковровую фабрику, на которой работает до 30 рабочих. Позднее она переходит к купцу И.И. Пешкову, при котором в 1850 г. здесь значилось 60 рабочих из помещичьих и "экономических вольнонаемных" крестьян, 20 мальчиков для размотки шерсти, 57 жаккардовых станов. Из тогдашней рекламы узнаем, что фабрика выпускала "бархатные ковры из шпанской и русской шерсти, ковры на булавках из тонкой камвольной пряжи для драпировки, ковры двуличные на манер шетланских из простой русской пряжи, дорожки в роде ковров для постилки на полы и в гостиницах из шпанской и русской шерсти".
К началу 20-го века Орлово достаточно крупное село, о его благосостоянии можно судить по наличию в нём двух чайных - Махотина и Антонова.
К 1920-м годам население села уменьшается, в нём проживает теперь около 300 жителей. И только с организацией здесь колхоза оно начинает увеличиваться.
Название посёлка Чоботы идёт от торговых людей, приезжавших в Москву с юго-западных земель России и ходивших в "чоботах". Они останавливались здесь на ночлег перед въездом в Москву.
Осенью 1941 г. посёлок Чоботы часто упоминается в Московских газетах в связи с тем, что здесь открылись двери нового здания школы. Дата - 1 сентября 1941 года. Это, конечно, не знаменитый ноябрьский парад 1941 г. на Красной площади, но это событие той же духовной высоты. В то время, когда в школах размещались госпитали, осенью сорок первого Чоботовская школа была единственной в Москве и области (возможно, и во всей стране), где дети 1 сентября сели за парты.
Сразу после войны школьники из Чобот, развивая свою инициативу "Украсим Родину цветами", высаживают рядом со школой яблоневый сад. В те годы в школе бывали частыми гостями К.Симонов, К.Чуковский, Р.Рождественский, где учились их дети и внуки.
Позднее история этих сел была такой же, как и у других окрестных селений. Единственным отличием было то, что уже в 1930-е годы проектировщики, разрабатывавшие планы развития Москвы, запланировали эту территорию для строительства городов - спутников Москвы. Но жизнь вносит свои коррективы - только через полвека здесь появляются городские кварталы, но уже непосредственно самой столицы, начинают возникать промышленные предприятия.

Ново-Переделкино. Храм Благовещения Пресвятой Богородицы. Построен 1854 г. Фото 1903 г.

Ново-Переделкино. Исток реки Сетунь в р-не Новоорловской ул. фото 1997 г. Фото Константинова А.Е.

Материалы из книги "Западный округ Москвы". Страницы истории.-М., 1997г.